format_quote 我们的真正优势在于，很多东西是我们在不知不觉中得到的。我们住在有自来水的房子里，不用想着每天早晨往水里加氯。下水道自行运转，我们甚至不知道是怎样运转的。我们大都相信医生会尽力为我们服务，公立医院会告诉我们该做什么，不该做什么。我们别无选择，只能让孩子接种疫苗（公立学校不接收未接种疫苗的孩子）。即使我们出于某种原因没给孩子接种疫苗，他们可能也会安全无恙，因为其他所有人都接种过了。如果我们去健身房，我们的保险公司会奖励我们，因为他们担心没有奖励我们会不去。而且，或许最重要的是，我们大多数人都无须担心是否有下一顿饭吃。换句话说，我们几乎用不着自己有限的自控及决断能力，而穷人则需要不断运用这种能力。

format_quote 人类没有具体的东西可以寄托希望时，只好抓紧幻想不放。

format_quote 绝大多数人接受和被迫接受这个社会，并不能减少这个社会的不合理性，使它少受指责。

format_quote 你们的时间有限，别浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，教条会把你困在别人思考的结果里。不要让其他人的观点掩盖你内心的声音。更重要的是，要有勇气听从直觉和内心的指引，它们在某种程度上早就知道你想成为什么样的人，其他一切都不重要。

format_quote 习惯本身并不是你想要的。你真正想要的是习惯带来的结果。

format_quote 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。

format_quote 黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它似的。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。

format_quote 母亲一向是这样，很爱护女儿，可是当女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。

format_quote 弗洛伊德说，一个人必须学会合理或象征性地表达他的攻击性，否则他就会出心理问题。

format_quote 柏拉图认为，人的行为有三个主要动因，即欲望、情感和知识。

format_quote 为什么勇气的问题总被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身。

format_quote 逻辑上定义术语的过程分为两步：第一步，将要定义的术语放入最相近的类别当中；第二步，确定其与同类中其他事物的不同特性。

format_quote 许多人认为，我们的感受是我们对外界事物的反应，但事实上，所有的感受，甚至那些最强烈的恐惧、快乐或痛苦，都来自于我们的内心观念。

format_quote 包括三部分：逻辑学、自然哲学和精神哲学。自然哲学和精神哲学实际上都是属于逻辑学的展开，黑格尔把它们称为"应用逻辑学"。自然哲学讲自然，精神哲学讲人和人类社会，自然和人都是逻辑学在这两个领域的"外化"而形成的哲学，所以它们都属于应用逻辑学。

format_quote 一家企业披露自己的利润时，你所看到的是它的会计利润（accounting profit）。也就是总收益减去显性成本。 经济利润（economic profit）——总收益减去所有的机会成本，包括显性和隐性成本。隐性成本（implicit costs）代表了企业所放弃的机会的价值。 于现实世界中的大多数企业而言，了解经济利润和会计利润之间的差别是关乎成败的关键所在。

format_quote “毫无结果的怀疑主义”。

format_quote 我们的记忆会被某种方式所歪曲，以便有可能与我们对自己的总体印象吻合。

format_quote 教养假设认为，是父母将文化知识（包括语言）传递给自己的子女，为他们成为社会中合格的成员作好准备。

format_quote 吾先民重实用，轻想象，盖自古而然矣。