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他们不知道光明在那里,可是他们实实在在的感得到寒凉就在他们的身上,他们想击退了寒凉,因此而来了悲哀。 他们被父母生下来,没有什么希望,只希望吃饱了,穿暖了。但也吃不饱,也穿不暖。 逆来的,顺受了。 顺来的事情,却一辈子也没有。

《呼兰河传(萧红)》

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dzkrichard 回应

他永远要求同事们去考虑“实现路径”,而不是争论“是否可行”。实际上,他的思维模式是站在未来的远景看待眼前的处境,具有某种超越性。

《硅谷钢铁侠》

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书伴 回应

達夫人:也不是,我們全掉在陰溝裡,可是有些人卻仰望星光.(坐在台中央桌旁.)
鄧比:我們全掉在陰溝裡,可是有些人卻仰望星光呀?真是的,達林頓,今晚你倒浪漫得很.
格瑞安:太浪漫了!你一定是在戀愛.那小姐是誰?
達大人:我愛的女人身不由己,或者自以為身不由己.(說著,不由瞥了溫德米爾勳爵一眼.)
格瑞安:那麼,是有夫之婦了!天下沒有比結了婚的女人更認真的了.這種事情,做丈夫的一點也不懂.
達大人:哦!她並不愛我.她是個好女人.我一生只見過這麼一個好女人.
格瑞安:你一生只見過這麼一個好女人?
達大人:對!

《王尔德喜剧》

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cloudarbor 回应

拥有财富可以激励人们投入时间,变得更有耐心。其言外之意就是,贫穷会永久性地腐蚀人的耐心。

《贫穷的本质》

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书伴 回应

致哲学的绝望者。——如果你们至今为止相信生命的最高价值,现在又感觉自己很绝望,那么你们就得马上以最低价把它抛售掉吗?

《人性的,太人性的》

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书伴 回应

一切危机都迫在眉睫。文化本来应该是一种提醒的力量,却又常常适得其反,变成了颠倒轻重缓急的迷魂阵。这次在路上凡是遇到特别触目惊心的废墟我总是想,毁灭之前这里是否出现过思考的面影、呼唤的声音?但是大量的历史资料告诉我,没有,总是没有。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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momo 回应

在中西,讨论”人“所用的叙事是截然不同的。在西方,是倾向于用心理学的语言,在中国人之间,即使是知识分子,也无所逃遁于道德化、人事化(包括政治化)语言之笼罩。换而言之,一切在西方是属于个人心理形态的状况都会被中国人予以”人事化“或“道德化”。

《中国文化的深层结构》

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书伴 回应

抬头看看天空,你看到的是伊米尔的头盖骨内壁。晚上看到的恒星、行星、彗星和流星,都是从穆斯帕尔飞溅起的火花。你白天看到的云彩是什么?它们曾是伊米尔的脑子,哪怕到了现在,谁又知道它们在想什么呢?

《北欧众神》

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CaptainS 回应

说一声再见,就是死去一点点。

《漫长的告别》

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书伴 回应

其实真正的送别没有长亭古道,没有劝君更尽一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。

《克斯维尔的明天》

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闯与浪 回应

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