format_quote 有志者，从任何小事中都能学到东西，这八成是出自某位伟人之口，那句话当然也能够适用于这一连串发生的事。

format_quote 那是一个阴湿寒冷的夜晚，夜色泪汩静静地流着，天穹的浓荫覆盖着猪芭村，星星的明眸和隐晦赭红的鳄眼相互辉映，茹素的秀朗的萤火虫光芒和荤膻的火爆的野猪之眼流窜，高脚屋的锌铁皮屋顶不时有枭蛇鏖战，茅草丛飘泊着磷火。那天晚上，一艘沉没南海的日本超级战舰从海底浮起，乘风破浪冲上猪芭海滩，直驱猪芭街头，泊靠猪芭菜市场，船舷撂下数十道绳梯，一批荷枪实弹的水兵下了战舰，在广场上列成纵队，踏着整齐的步伐朝猪芭中华中学前南方派遣军总司令部前进。他们的战盔插着水草，机枪枪管长满蚌壳，背囊伸缩着章鱼和水母触角，下巴累着珊瑚礁，穿着和服的南洋姐在骑楼下对他们挥手欢呼，军靴的巨大轰响淹没了猪嚎和猪蹄声，抵达猪芭中华中学校门前，一批声势浩大的猪群将他们冲散了，破晓时分，队伍登上绳梯，天穹闪电不断，海上升起滔天巨浪，将战舰卷入了南海。

format_quote 生产方式决定了社会、政治和思想生活的普遍特征，这对于我们自身所处的时代而言是非常正确的，因为在我们这个时代，物质利益占据主导地位；但在中世纪不是这样，那个时代是天主教占据主导地位；在雅典和罗马也不是这样，那里政治才是至高无上的……然而，有一点很清楚，那就是中世纪不能靠天主教生活，古代社会也不能靠政治生活。相反，正式这两个时代中的人们获取生计的方式解释了为什么古代世界是政治起着主要作用，而在中世纪则是天主教起着主要作用。

format_quote 人们为焚尸炉拨火，犹如献身于照料麻风病人一样。恶意与美德不过是偶然的或任意而为之。

format_quote 像这样的特权是常常具有动人的魔力的。那无疑即便是现代官吏，既已削去了外表的光彩，还是很不愿意放弃这种特权。没有一个人享有这种特权而不觉得窝心、不欢喜它的。不知怎样，那些民主主义者称呼现代官吏做“公仆”，实际上这两个字只配让他们引用在通电里面，他们的内心固恶狠狠痛恨这个名词。

format_quote “我们是从切尔诺贝利来的。”“我是切尔诺贝利人。” 就像另一个种族。就像一个新的国家。

format_quote 「媽媽，妳往那邊走，往有陽光的地方。」我假裝拗不過你，任由你拖著我的手走。「媽媽，那邊有陽光的地方還開了好多花欸，為什麼要走暗暗的地方，往那邊走，往那花開的地方。」

format_quote 说来也怪，苏记之死虽叫人意外，可大家除了最初有点失措以外，很快也就接受了事实，灵堂上没多少悼惜的气氛。及至出殡当天，因为来的人很不少，请来的客家道士又特别古灵精怪，事情多而烦琐。碰巧那一天是跑马日，杜丽安的老爸自然心猿意马，总是托词到外头刨马经，没帮上什么忙。大家忙碌起来更感觉像过节似的，谁也来不及哀悼，苏记便已回归尘土。阿细最后赶上一眼——不过数日，棺中的她看起来又菱缩了不少。就这么一个细微的人带着她那不合身的豪华棺木，一路哀乐，葬到广袤义山中的云深不知处。

format_quote 初，瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相，二子恪、融皆典戎马，督领将帅，族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之。瑾才略虽不及弟，而德行尤纯。妻死不改娶，有所爱妾，生子不举，其笃慎皆如此。

format_quote 眼下的夏天，是地地道道的夏天。太阳才一露脸，天地间便弥漫开无形的热气。而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来，直滚到人的头顶上时，天地间就仿佛变得火光闪闪了。河边的芦苇叶晒成了卷，一切植物都无法抵抗这种热浪的袭击，而昏昏欲睡地低下了头。大路上，偶尔有人走过，都是匆匆的样子，仿佛在这种阳光下一旦待久了，就会被烧着似的。会游泳与不会游泳的孩子，都被这难忍的炎热逼进了河里。因此，河上到处是喧闹声。

format_quote 他得意洋洋，拍着胸脯对赵诗人说：
“全中国只有一个人吃过的三鲜面比我多。”赵诗人问他：“是谁？”
“毛主席，”李光头虔诚地说，“毛主席他老人家当然是想吃什么就能吃到什么，别的人就不能和我比啦。”

format_quote “所谓的不一样，意思就是，过去的一切，我们已经无法挽回，不过，我们还有机会可以创造未来。”

format_quote 不管学者们对一本书的评价如何，不管他们是多么一致地对一本书盛赞，要是你对这本书不感兴趣的话，你就不必去理会这本书。

format_quote “今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”

format_quote 他甚至没有那份宽容及勇气来将自己暴露在可能会不快乐的情境中。就像是个胆小鬼，他筑好了逃跑的路──他预期失望，为的是不遭受苦难的打击，但那是对生命的拒绝。

format_quote 金的时代不耕而获，无为而治，银的时代就耕者有其食了，铜的时代日子常感困苦，铁的时代纵欲作乱，失去信仰，同类相残，血染大地。

format_quote 比起巨大的回报，财富的安全更重要。只要财富安全，你就知道你总能得到最大的回报，因为只要你坚持足够长的时间，复利就会创造奇迹。

format_quote 在我看来，只要是认真度过的日子，最后都不会没有意义。

format_quote 看见孩子不仅意味着陪在他们身边，还意味着要理解他们的内心，真正地将我们的注意力放在他们的内心感受、想法和记忆上，无论他们的行为背后有什么想法。真正地看见孩子意味着我们关注他们的情绪，无论是积极情绪还是消极情绪。不是每天中的每一秒都要这样做，没人能做到这一点。但总体而言，我们要在他们体验快乐与胜利时与他们一同庆祝，当他们经历生活中在所难免的伤痛时与他们一起伤心。我们要与他们的内心世界产生共鸣。这样才能在情感上和关系上陪伴孩子，才能在孩子身边给予支持、教会他们何谓关爱他人。只有这样，孩子才能感觉到被我们理解了，才能感觉到我们清楚他们内心的感受，而不是只会观察他们外在的行为。

format_quote 地位解释了为什么人们遇见比自己过得差的人时会感觉良好，即有“幸灾乐祸”的感觉。一项大脑研究表明，当人们看到别人过得比自己差时，大脑中的奖赏回路会被激活。地位解释了为什么人们喜欢赢得争论，即使这场争论本身毫无意义。