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摧毁偏见绝非易事,因其与我们的自尊紧密相连;
书伴 回应
对于任何领域的所谓精通,其实都是一种对该领域有旺盛求知欲的状态,外加能够降低自己期望值的习惯。
舆论的象征意味常常就是利益平衡的标志。
所谓舆论,就是汇集了愚蠢、软弱、偏见、错误的感受、固执的观点和报纸文章的大杂烩。
我们不假思索地认定所谓的宏大社会环境其实是对自己个人故事的放大和模拟。
头脑清醒,指的就是有能力分辨出表面的相似性,注意到差异性,并对多样性有所理解。
成见系统一旦完全固定下来,我们的注意力就会受到支持这一系统的事实的吸引,对于和它相抵触的事实则会视而不见。大概是因为那些事实跟它一拍即合,所以,善良的人们总能为善良找出无数理由,邪恶的人们也总能为邪恶找出无数理由。
一个人收入的多寡深刻地影响着其接触外部世界的范围。收入对交流的影响既客观存在,又受到诸多限制,原因便在于人们在消费上往往是自以为是和自我放纵的。
人的思想与行为的品质则取决于其与生俱来的偏见是否具有足够的包容性。这种包容性指的是,一个人若对他人和异己的观点产生了较好的印象,那么他就能够对其生出好感,而不会因为他人和他人的观点不在自己的好感范畴之内就对其厌憎。
成见的表现形式并不是中立的。它不仅是用井井有条的方式替代现实的庞杂喧嚣的混乱状态。它不仅是一条捷径。它是所有这切,甚至更多。它是对我们自尊心的保护,是投射在这个世界上的我们自身的意识、我们自身的价值观念、我们自身的立场和我们自身的权利。
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