《人性的，太人性的》

他们不愿了解这样的事实：人是逐渐形成的，认识能力也是逐渐形成的。

人类最常见的错误结论是这样一种结论：存在的便是合理的。在这里是由生活能力推论到合目的性，由合目的性推导到合理性。

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归昝于习惯，将小题大做的行为归昝于恐俱，那是很少会有错的。

好事像坏事一样害怕见阳光。一旦虚荣心得到了满足，那种纯粹的自我兴趣就会马上停止。

如果我们太亲近地同一个人生活在一起，那就好像我们一再用手指直接触摸一幅精美的铜版画：终有一天我们手里就只剩下又脏有破的纸，不再有什么别的东西。

致哲学的绝望者。——如果你们至今为止相信生命的最高价值，现在又感觉自己很绝望，那么你们就得马上以最低价把它抛售掉吗？

关于精神的档次。——你企图明确地指出例外，而另一个人则企图确立规则，这使你在档次上远远低于那个人。

人有一种真正的快乐，他用过分的要求来压迫自己，然后崇拜他灵魂中这种暴君般咄咄逼人的东西。在任何禁欲主义道德中，人都是将他自己的一部分作为上帝来膜拜，并因此而必须将剩余的部分妖魔化。

将某人称为“神圣”的意思是：“在这里我们不必竞争。”

一个幸福时代之所以完全不可能，是因为人们只想向往它，却不想拥有它; 每一位个人，当他有了好日子的时候，就迂腐地学着为不安和苦难祈祷。人的命运是建立在幸福时刻的基础上的。——每个人的生活都有这样的时刻——而不是建立在幸福时代的基础上的。