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“我喜欢全身心地投入，”莫里说。”就是说你应该真正地和他在一起。当我现在同你交谈时，米奇，我就尽力把注意力集中在我们的谈话上。我不去想上个星期我们的会面，我不去想星期五要发生的事，我也不去想科佩尔要制作的另一档节目或我正在接受的药物治疗。 “我在和你说话。我想的只有你。
《相约星期二》
4年前 | cx 回应
”爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。 “而这一价值观里最重要的，米奇。” 是什么？ “你们对婚姻的重要性的信念。”
“我们不仅需要原谅别人，米奇，”他又说道，”我们也需要原谅自己。” 原谅自己？ “是的，原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，尤其是处在我这个阶段。“
”反向力，米奇，还记得吗？事物朝两个方向发展。“我记得。 “我哀叹时间在无情地逝去，但我又庆幸它仍给了我弥补的机会。”
“死是很自然的，”他说。”我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然，” 他望着木槿笑笑。 “我们并不高于自然。有生就有死。”他看着我。
“死亡终结了生命，但没有终结感情的联系。”
对于什么叫美好道德、什么叫善良，我有个最本分的考虑：认真地思索，真诚地明辨是非，有这种态度，大概就可算是善良吧。
《一只特立独行的猪》
4年前 | kylin 回应
人觉得掌握自己的行为，完全是一种错觉。人只是为了满足自己的权利意志，才想象自己选择了行为，人需要把自己看成是自主、自觉的生命。
《存在主义心理治疗》
4年前 | Sherry 回应
"生命焦虑"是出于独特性的防御机制: 这是人成为独立个体而付出的代价。"死亡焦虑"则是为融合付出的代价: 当人放弃自主性，就失去自我并在某种程度上体验到死亡。
个体的一生都在试着满足内心的两种需求：一方面是独立自主，另一方面是被保护和与他人融合。
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