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眼前小小的人事变动并不能决定一切。自己的人生，说到底，要靠自己开拓。重要的是，在那些决定人生走向的时刻，你有没有拼尽全力，不给自己的人生留下遗憾。
《半泽直树 1》
1年前 | 尚否 回应
“我在这家公司二十年了，二十年都只是个课长。我就像一根钉在柱子上的钉子，你明白吗？哪怕墙上的挂历每年都会换成新的，也跟我没有任何关系。我只能一动不动地待在那儿，直到身体变得锈迹斑斑，最后被人拔走。这样的人生，你能想象得出来吗？”“人生是可以改变的。”野田死水一般的眼中，突然闪过小小的惊讶的火花。近藤继续说：“但这需要勇气。”
一方面，检查方大张旗鼓、精心部署，被检查方风声鹤唳、全力应对；另一方面，检查过程时松时紧，各种谈判运作充斥其间，问题发现后常常不了了之
《中国国家治理的制度逻辑》
1年前 | 咋地 回应
其中有部分透露了宗教的某些秘密，也有很多针对如何度过有意义的人生的建议，不算是为人处世的方法，而是真正能让人平安度过一生的想法。其中特别有益的，就是“孤独”（die Einsamkeit）。
《未经检视的人生不值得过》
至少从幸福人生的角度来说，别再把结婚当作人生理所当然的方向，也不要误以为那是幸福的来源，更不必把单身视为不幸的下场。
虽然结婚本身不会带来不幸，但当我们误以为结婚就是幸福时，这个观念倒是有可能带来不幸。就如同在世界各地创办“人生学校”的艾伦·狄波顿（Alain De Botton）所说：“婚姻是现代世界充满痛苦的制度，因为世俗社会对其抱持一项假定，认为走入婚姻主要是为了追求幸福，以致为这种结合增添了毫无必要的煎熬折磨。”简单地说，有些人误以为结婚就自然而然会幸福，但后来发现不是这样的，预期的落空让自己感到痛苦，甚至后悔，也因此错失了从婚姻中获得幸福的契机，反而破坏了两人的关系，从而导致不幸。事实上，结婚是有可能带来幸福的，但重点不是结婚本身。就像哈佛大学幸福学教授塔尔·班夏哈（Tal Ben-Shahar）所说：“维持幸福婚姻最重要也是最难做到的一项因素，不是找到合适的另一半，而是好好经营自己选择的婚姻。”
理性灵魂最重要的战力，就是锻炼出一种所谓“独立于个人情感运作”的能力，脱离欲性干扰的思考方法。
只要自己还没有能力可以憋气自杀，就没资格说人生只不过如此，因为当意志力够强时，说不定自己可以逆转各种人生困局，找到有意义的新方向。
若我们不去实践自己想做的事情，这一生也只是在消费摆在眼前的选项而已。这样的人生到了最后，不过剩下无限的空虚。我们会一直走到无可挽回的地步，才有自己其实一事无成的强烈悔恨。但也不是说，我们就必须依循当下的心情和欲望去行动。这只是放纵且散乱的行为而已。我们必须超越当权者所强制给予的伦理道德观与规范，创造出自己的规则与价值，并依此去过自己的人生。
尼采真正想说的是，他希望人们可以各自活出属于自己的人生，并常常发现新的自己。
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