书伴的书摘 - 书见

我们受到的另一方面的责难是，我们强调了人类处境的阴暗一面，描绘卑鄙、无耻、下流的事情，而忽视某些具有魅力和美并属于人性光明一面的事情。

人可以做出任何选择，但只是在自由承担责任的高水准上。

我可以对那些企图无视其自身存在的彻底自动性和十足自由的人做出判断，那些躲避这种十足的自由，假装正经或者用决定论为自己开脱的人，我将称之为懦夫。

人道主义还有另一个意义，其基本内容是这样的：人始终处在自身之外，人靠把自己投出去并消失在自身之外而使人存在；另一方面，人是靠追求超越的目的才得以存在。

我彻底感觉到我曾经认为展示在前面的世界被夺去了：我发现我面临着一个悲惨、邪悉和绝望的世界。

换句话说，情感是由人的行动形成的，所以我不能参照我的情感来指导行动。而这就是说我既不能从内心里找到一个真正的行动冲力，也不能指望从什么伦理学里找到什么能帮助我行动的公式。

人除了自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。在把自己投向未来之前，什么都不存在；连理性的天堂里也没有他；人只是在企图成为什么时才取得存在。

至于“绝望“，这个名词的意思是极其简单的。它只是指，我们只能把自己所有的依靠限制在自己意志的范围之内，或者在我们的行为行得通的许多可能性之内。

不管怎样，这世界似乎显得丑恶，不道德而又没有希望。这是一个老人的平静的绝望，而他将在这种绝望中死去。但是我抵制的恰恰就是绝望，而我知道我将在希望之中死去；但必须为这种希望创造一个基础。

生活在没有人去生活之前是没有内容的；它的价值恰恰就是你选择的那种意义。人类需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他挣脱自己。