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这就像在山间行路,太封闭、太寂寞,只想唱几声,却谁也不想把歌声捡回。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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为了追求有序而走向无序,为了规整文明而损伤文明,这是我们常见的恶果。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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古代亚洲真正的巨人,一时气吞山河,但当中国真正接触它的时候,它最强盛的风头已经逝去。它的第二度辉煌曾与唐朝并肩,但唐朝又目睹这种辉煌的殒灭。这是一个离我们很近,交往又不浅的“大户大家”。我在这儿漫游,就像是去拜访祖父的老朋友。两家都“阔”过,后来走的道路又是如此不同。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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这样的河山,出现伟大时一定气韵轩昂,蒙受灾难时一定悲情漫漫,处于平和时一定淡然漠然。它本身没有太大的主调,只等历史来浓浓地渲染。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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越是对抗越是趋同,这种现象很值得玩味。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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一切危机都迫在眉睫。文化本来应该是一种提醒的力量,却又常常适得其反,变成了颠倒轻重缓急的迷魂阵。这次在路上凡是遇到特别触目惊心的废墟我总是想,毁灭之前这里是否出现过思考的面影、呼唤的声音?但是大量的历史资料告诉我,没有,总是没有。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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如果我们用残暴来对付邪恶,那么残暴所带来的也只能是邪恶。

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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我听了一惊,心想:宗教的起因,可能是对身边苦难的直接反应。但一旦产生便不再受一时一地的限制,因此也无法具体地整治一时一地。你看悠悠两千五百多年,佛祖思虑重重的这条道路,究竟有多少进步?

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这便是人类辉煌的古文明。一个个全都看过来了,最后却让寻访者成了一个不知说什么才好的泥人。

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喜马拉雅,我真的来到了你的脚下? 从小就盼过多次,却一直想象着是从西藏过去。从未想过把它当做国门,我从外边来叩门! 说不清哪儿是真正的国门,但是门由路定。这次我们走的这条路,是人类文明的路基所在,因此即使再冷再险,也算大门一座。 以世界屋脊作门槛,以千年冰雪作门楣,这座国门很气派。 我不知出国多少次了,但中国,你第一次以如此伟大的气势矗立在我眼前。这次终于明白,不是距离的遥远,也不是时间的漫长,才会产生痛切的思念。真正的痛切是文明上的陌生,真正的思念是陌生中的趋近。 

《千年一叹(国家地理图文版) (余秋雨)》

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