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穷人有一些不好的习惯，其中一个普遍的坏习惯就是随便动用储蓄。富人知道储蓄只能用于创造更多的收入，而不是用来支付账单。
我觉得人类最常犯的一个错误就是，认为自己会因外部环境变化而获得幸福。
忙碌而积极的生活，其目的在于使人有机会了解创造性工作的价值；悠闲而退隐的生活，则使人有机会体验美、艺术，或大自然，并引为一种成就。至于既乏创意、又不悠闲的生活，也有其目的：它使人有机会提升其人格情操，并在备受外力拘限的情境下选择其生活态度。
想要做到自控，你就得在关键时刻明确自己的目标。这就是“我想要”的力量。
format_quote 大众媒体的发展让我们对自己的期望值越来越高，这种期望让我们丧失对当下的满意，进而不愿意承认自然衰老，也不愿意承认自己的平凡和有限。
format_quote 世界上什么事情都能发生。未必好人一定运气好，坏人一定运气坏。反过来也一样，也未必坏人运气好，好人运气坏。每个人都会死的，迟死的人也未必一定运气好些。
format_quote 如果你想要承受生命，就要为死亡做好准备。
format_quote 他们的存在，正如这个世界上每一个个体的存在，一定有自身的价值和意义。生命自身就是高贵的、有尊严的，这份尊严和高贵不需要通过他人的认可来确立，如果我们不能看到这一点，那是我们自身的损失。我们的态度不能决定他人的生命状态，只能决定我们自己的生命状态。
format_quote 一部修于17世纪初的地方志，曾将弘治朝（1488—1505年）宁静的道德与经济生活，同嘉靖朝（1522—1566年）社会的混乱与瓦解进行了对比：前者田宅丰裕，林木遍野，村舍安宁，盗贼匿迹；后者则财产频繁易主，物价不稳，贫富分化，市场繁杂混乱。进入17世纪后，情况进一步恶化。人民大量破产，十室九贫；少数豪富依财仗势、奴役穷人；天地之间，金钱似乎支配着一切。